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不可救药的悲观主义者

之前看了很多关于胡适的文章以及传记，从他那张笑容可掬的脸上总是看不见悲观的影子。其实，在他小的时候并非如此，而是非常喜欢安静，外号“糜先生”。他的乐观乃是看到了美国文明特有的朝气之后才发生的转变。从那以后，终其一生，乐观待人，成为不可救药的乐观主义者。乐观难道是可以重塑的吗，那么悲观呢？悲观乐观与否，难道跟自己的心智有关系？
　　自己却感觉很少有时间是乐观的，一个不可救药的悲观主义者。悲观主义者没有什么好处，还会染上心病，当年发生过问题与主义之争，也发生过新文化运动。在运动中，那个写白话文出名的鲁迅就是一个悲观主义者，所以，仅生存了55岁就去了，相对来说，胡适先生活了71岁。当然，不能以岁数长短论英雄，这样会陷入数量论的泥潭。但也说明了，乐观是可以长寿的。
　　悲观主义的形成与现实的环境有关系，每天看到的新闻都是负面的，每天都在感受着社会对个人势力的挤压，每天都在感受着匆忙的步伐。鲁迅同志看到的那个世界是战乱的是荒诞的，自己难免会发生悲观的因子，按照我的经历，我觉得，这个世界精彩是因为人，悲观也是因为人。人在创造精彩生活的同时制造了很多负面的影响，尽管，得大于失。
　　正因为一个人的力量是脆弱的，对于那些改变不了的现实产生了极度悲观情绪。现在关注的是城市强制拆迁和城管暴力执法的问题，我看到的那些新闻一定不是新的。既然可以出来，就已经经过了审查，所以，我只能说这些仅仅是冰山的一角罢了。这个问题很难解决，很多人都在大力呼吁，没有结果，没有下文。这个就是关于人的因素，为什么在执行上面人发生了扭曲呢？
　　没有人社会难以运转，然而，由于人的参与，社会又在变态中。法律是人制定的，法官在执行法律的过程中并非那么值得相信。同样政府机关的所有人员在执行法律的过程中，总会发生差错，有的是故意的。根本上说是看不惯人的主观性。只有有人在，客观就是神话。只能在主观的沼泽地里游荡。看来，问题已经上升到哲学高度了。哲学高度上又太笼统，太抽象化的东西同样不喜欢。
　　悲观主义的产生一样跟成长背景有关系，自来就是生活在农村的，但是，多少年过去，那里依旧没有什么很大的变化。再看看媒体上虚张声势的“和谐”“新农村建设”等说辞，真觉得荒诞离奇，离题程度何止于千里呢。自己的出生不是自己能够决定的，没有选择性。除了感激自己有了生命，心存感激外，心中永远难以抹去那些落后的影子，它们来自故乡。
　　悲观主义的我会整大段的时间在思考问题，夜里睡觉很晚，有时候根本睡不着。辗转反侧中想到了偶然因素的作用，偶然因素的作用不可谓不小。在过去发生的那些不可抗力的事故中，假如自己在里面，那就是死亡了。没有什么可以疑惑的，看来，苦苦求索也没有什么益处，假如碰上了地震的话。悲观主义的我思考的太多了，太赶不上这个世界前进的脚步，我已经落后了。
　　悲观主义有很多弊端，短命就是其中一例。但是，也有很多例外，在国民政府时期搞过乡村建设运动的大儒梁漱溟先生就有95岁高龄的，台湾的李敖也70多岁，活得还很好。悲观主义者也有好处，那就是因为悲观的包裹，总是抱着失败的心态去做事，成功了当然欣喜；失败了也很坦然，本来就没想到成功嘛！悲观主义者总是低调做事，生活永远是灰色的，因为悲观嘛，凡事没有什么过多的苛求，在人生观上没有终极价值，只有短期目标。

其实悲观主义真的不是一个人的错，周遭的环境以及经历都会影响一个人的性格，不过最好能够及时摆脱这种情绪，毕竟这样会打击自己的自信心，导致做一些事情会有障碍

悲观主义和乐观主义本来就是一把双刃剑，各有自己的利弊嘛。各代双方都不乏其人。

楼主讲的有道理 人在遇到不顺心 得找一个发泄沉闷情感的出口 闷长了 会得病儿