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中国近代史上只有三个伟人:梁启超、孙中山、蒋经国(转载)

近百年来，社会主义国家里伟人可谓是扎堆出现，犹如过江之鲫，数也数不清，而且，这个“伟人”还能在家族内代代相传，比如，朝鲜金日成把伟人的称号传给了自己的儿子金正日，古巴卡斯特罗把伟人的称号传给了他的弟弟劳尔。这让人很恍惚啊，怎么伟人都跑到我们这里来了。有人说，没有英雄的民族是一个可悲的民族，我想说，拥有太多伟人的民族更是一个不幸的民族。　　
　　还有的伟人喜欢在前面加定语：什么伟大的导师，最红最红的红太阳之类，乱七八糟的，字还都挺多的，据说，念起来要一口气念完，中间不能停顿，否则的话就是对伟人不尊重，就是反革命，无数的人就是这样被打成反革命的一命呜呼。最可笑的是，这些国家还喜欢自称“共和国”，有的恨不得让世界知道自己是最民主的国家，还非要加上“人民”和“民主”二字，搞的不仅伟人前的定语很长，连国名都很长，长也就算了，不靠谱的是，纯粹是挂羊头卖狗肉，名不符其实，也和他们的定语一样。　　
　　“伟人”这个词来自于《三国志》这本书，是为了捧一些做过大事的人，当然肯定也不是做过大事的人都可以称之为伟人的，比如说，希特勒、墨索里尼之流，事干的挺大的，但是绝不能称之为伟人，最多称之为“枭雄”。按照词条解释，“伟人”必是做了一些超出常人能力的事情来，而且必须有影响，这种影响必须是积极的，有益的，是促使社会进步的　
　　从这上面来看，在中国近代史上，能够称之为伟人的，只有三个人：梁启超、孙中山、蒋经国。尤其是蒋经国先生，对于这个伟人的称号，受之无愧
　　　首先说梁启超，许多人印象中，梁启超最多算个文人，怎么能算伟人呢？其实，只能怪梁先生的《少年中国说》太有名气了，让大家一直觉得他文人的成分多一些，当然这也有当局的故意忽视。其实，梁先生最重要的身份其实是“政治活动家”和“思想启蒙家”，创办过报纸，组织过政党，搞过“政变”，他最重要的成就是，写了《新民说》、《变法通议自序论不变法之害》、《立宪法议》、《国家思想变迁异同论》、《国权与民权》等等一系列的启蒙之说，其地位，堪比法国之卢梭、伏尔泰。他最有名的一件事，想必大家都知道，就是和自己的师傅领导一场“百日维新”的政治变革。　
　　关于，民主和自由，在现在看来，不算是一件大逆不道的事情，即使天朝仍对它们视为洪水猛兽，但是，面子上，天朝也不敢赤裸裸的否定它们，相反，还要拿它们当幌子，给自己遮遮羞。我们可以想象一下，两千年了，一直都是皇帝说着算，这国家和百姓都是皇帝的，这人生下来就是奴才的命，突然，有一天，有人对大家说，国家是属于老百姓的，皇帝手中的权力不是来自神授，来自历史的选择，而是来自老百姓，而我们则是国家的主人，你猜大家是什么反应？
　　当然不是鼓掌欢迎啦，绝对是一片谩骂之声。这人当奴才当久了，你让他起来，他不光和你急，还张牙舞爪的来揍你。所以，我们可以想象一下，当时梁启超他们的处境。在我们中国人的印象中，总喜欢以“成败论英雄”，但是，如果，当一个人或者说一群人明知道要做的事情会失败，会被砍头，却为了国家的前途而甘愿去冒险，这种人难道不值得我们敬仰吗？而且，他们是中国三千多年的历史上第一次，提出：还政于民。
　　这场政变注定是要失败的，因为，多数人还未接受民主和自由的思想。但是，这场运动却犹如暴风雨般大范围的开启了中国的启蒙变革之路，无数的仁人志士开始苏醒，积极传播西方的先进文明，挽救中国这个日益衰败饱受凌辱的国家。13年后，表面看似强大的清政府却在不经意间，注定犹如多骨诺米牌一样，迅速垮台。中国由此开始了新生。
　　有些事情，必须要有人带头做，才有希望成功。说起梁启超，必须要提到一个人，那就是康有为。可以说，康有为在中国近代史的地位甚至比梁启超还要略高，时称“康圣人”。但是，我们说过，“伟人”的定义必须是促使社会进步，有积极意义，这位康圣人，不仅参与了袁世凯的复辟，充当舆论工具，还参与了“张勋复辟”，可谓晚节不保，只好将他剔除伟人的行列。
　　其次，孙中山先生。如果说梁先生是改良派，那孙先生则绝对是革命派。无论是“改良”还是“革命”都在客观上推动了中国的前进，可以说，辛亥革命能引起那么大的影响力，并且革命形势能够迅速稳固下来，不光有革命党人的功劳，改良派在其中也起到了很重要的作用。虽然许多人喜欢称孙中山为“孙大炮”，揶揄他只会说空话，是个空想家，但是，孙中山先生的影响力是有目共睹的，那可不是吹不来的，靠的是九死一生换回来的。
　　其实，孙中山和梁启超他们两个人有太多的共同点，他们都同样为国家和民族的前途而担忧，并且，提出自己的理念并进行理论实验，而且，这种理念都超出了中国所处的时代，促使了中国的不断进步。但是，由于理念不同，两个人做过朋友也做过对手。这两个人能在相同的时代遇到，可谓生逢其时，给中国队近代史上留下了浓墨重彩的一笔，可惜，我们课本的近代史往往成为“党史”，多少英雄豪杰就这样湮没在历史的长河中。　
　　孙中山为人所知的就是“三民主义”，这也是国民党的执政理念。何为“三民”，简单说就是“民族”“民权”“民生”，当然“三民主义”的内容一开始并不是这样的，而是经过相当长时间的积累和变化而形成的。比如，刚开始的“民族主义”是一种“大汉族”主义，即汉族就是中国，中国就是汉族，满族就是外国，虽然，后来的“民族主义”改为了民族大融合，但是，依然给日本人提供了借口，让他们毫不掩饰的主张“满洲”独立。
　　孙中山先生不是没有犯过错误，可以这样说，其实他是一个欠缺领导力的理论家。往往不顾实际的提出自己的一些想法和理论，但是，孙中山先生依然难掩他的人格魅力，也许，是上天每个他这个机会，如果，他真的成为一个国家的领导人，难免，他也会干出一些“大跃进”之类的事情来。不过，孙先生也不是没有机会，毕竟他当过中华民国的临时大总统，如果他是一个贪恋权位的人，也不会为了南北统一而心甘情愿的让出大总统的宝座来，那可是，所有人梦寐以求的位子啊。　
　　单凭这一点，我就觉得孙中山先生足以让我敬仰。更不用说，在孙中山先生的带领和主持下，亚洲建立起第一个共和国，拥有了第一部“宪法”，公民的权利第一次被书写在神圣的法律上，其中清清楚楚的写道：中华民国之主权属于国民全体。从此国家在不属于皇帝，我们再也不是奴隶，而是国家的主人，这才是真正的划时代，中国从此真正的跨进了近代化！在今年辛亥革命100周年之际，我唯有表示对孙中山先生表示深深的崇敬！
　　第三个人则是蒋经国先生。如果说，梁启超和孙中山先生让中国人迈进了近代史，那蒋经国先生则让中国人走进了现代史。当然，只有台湾很少的一部分中国人走进了现代史。而我们大陆则不知道还要多久才能真正的获得民主和自由。不知道大陆的领导人是否有蒋经国先生的魄力和勇气，完成中国大陆的现代化，一个政治上近代化，经济现代化的国家，必定要为时代所淘汰，不知道，第四个伟人是否会出现。　
　　台湾的经济改革基本上与大陆同步开始的，在蒋经国先生的领导下，台湾经济迅速发展，成为“亚洲四小龙”之首，人均收入位列世界前茅。这可不是所谓“中国模式”的国富民穷，人家这是人均收入位列世界前茅，不是我们大陆喜欢吹捧的经济总量，大陆的人均收入在世界都排到140多位去了。
　　但是，就在这个时候，蒋经国先生却力排众议，在1987年7月14日，颁布总统令，宣告台湾地区，包括台湾本岛和澎湖地区，自明日零时起解除戒严。随后，台湾地区修订人民团体组织法、选举罢免法、国家安全法，开启台湾民主宪政之门。国民党要人曾对此纷纷质疑，有人说：这样可能会使我们的党将来失去政权！蒋经国先生毫不犹豫的说了一句：世上没有永远的执政党。”
　　难就难在这句话上，所有人都知道这句话是真理，但是，在权力面前，又有几个人能保持清醒。有的政党为了一党之私利，个人之私利，置民族和国家前途不顾，为了牢牢攥紧权力，还厚颜无耻的要求人民永远要对它忠心，肆意践踏民主和自由，并且，还把改革开放的成果据为己有，两者对比，高低立下，让人忍不住感慨万千。
　　即使说，改革开放的成果有某党的功劳，但是，蒋经国先生为什么却能放下手中的权力，还政于民呢？为什么，国民党就没说，今天的好生活都是我们国民党给你们带来的，你们要永远跟党走，永远忠于党。在一党私利和国家利益面前，到底什么才是最重要的，作为一个中国人，不以国家利益和前途为重，还配称自己是“中国人”吗？！
　　并且，大陆一直抹杀台湾的民主进程，给我们灌输民主化的台湾很“乱”，经济滑坡。今天的台湾，老百姓不仅能够自由言论，能够上街游行，而且，还能够自己选自己的领导人，这一点，是大陆能比的吗？所谓的“经济滑坡”，我这里还有一份数据，就在今年，台湾的人均收入突破两万美元！
　　而我们的人均收入是多少？几乎没有任何资料显示，仅从城市上来看，2009—2010年人均收入最高的深圳也只有27596元人民币！这就是差距，民主化的台湾不仅没有发生动乱，经济没有滑坡，反而，正式迈进了发达国家和地区！
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评论：话说这伟人可不是好当的，利人不利己的事，谁愿意主动做。政治家所谓的民主、法制也只不过喊喊口号，维护自己的统治。
封建王朝世袭君主私有制，这国家总是自己的，拼了命的管理改革富强。到了新时代，只要维护稳定就不错了。
      蒋二代也是被逼无奈，无心插柳，本来想传给孝武孝勇，继续蒋家王朝，无奈出了个江南惨案，心灰意冷顺手在弥留之际，还政于民。这里面米国的政治影响不可谓不深。再说了，一个岛国也好管理，民心所向，看穿历史不怕再败。
      孙先生、梁先生都有历史局限性，正所谓平民不识民主为何物，奴役惯的历史难以扭转局面，百年前如此，时下又何尝不是呢。

那要看伟人是如何定义的了。
个人觉得，黄兴、宋教仁不比孙中山差，也许更好。

偶佩服蒋经国，所说有政治原因，蒋家王朝没发世袭
但是台湾经济的腾飞，如果蒋经国据第2，没人敢占第1              :excellence

蒋家王朝还没世袭呢？金日成传给了自己的儿子金正日，蒋介石传给了自己的儿子蒋经国，二者有区别吗？

我玩文明游戏的时候，电脑里面没有随机出现这三个伟人啊，不过我看他们只是从作者的角度被封为伟人，各个选择的标准都不一样，我不苟同。

其实蒋经国的做法也有一些不妥当的地方。
他应该等台湾的经济再发展一些，等台湾的民族在融合一些，等本省人和外省人之间的矛盾再缩小一些，再放下政权。
正是因为他过早的放权，使得本来就对外省人有敌意的台湾人变得更加嚣张。
就像现在的台湾选举，其实他们并不是在选哪个党，哪个候选人更适合执政，他们之间的竞选斗争怎么看都像是民族仇恨。
民进党一次次的叫嚣，让国民党滚回出台湾，滚回大陆去。
其实想一想这些国民党都挺可怜的。马英九党总统的时候，在民进党的威逼下，他家里的几乎所有的亲戚不论在公司还是在政府任职的 全都辞职了。
台湾人总是说，在台湾的两个党，一个国民党，口也笨心也笨；一个民进党，口也坏，心也坏。
造成这样的局面根本原因，是在台湾有着不可调和的民族矛盾和文化冲突。
如果蒋经国再等一等，等台湾人都不会讲闽南话，等台湾的民族真正实现大融合。那个时候，台湾的政治就是所有华人的榜样了

回6楼

蒋经国已经没有时间去等了，他是在生命的最后几年才毅然做出正确的决断的。如果他再拖着不下最后决定，那么他死后，国民党的结局也许会比现在更惨，被迫解散都说不定。也就是说，某种程度上，是蒋经国挽救了国民党，给了国民党继续存在下去的机会。

关于民进党的坏，能否具体说说。

回复 1楼 的帖子

黄兴一直就没摸着当主角 如果有上台的机会 或许是一代名将吧
宋教仁太可惜了

回8楼

是的，这就是机遇，或者个人的命运，有才华的人不一定有机会发挥自己的才能。
宋教仁实在太可惜了，个人一直更欣赏宋教仁。

确实不错，初期的党和今天的党完全不是一个概念了，早已是物是人非，主席话语犹在耳边

历史由后人来评述，不同的角度会有不同的结论。换个人也许会认为中国近代史三位伟人是张学良、毛泽东、邓小平呢。

[quote]原帖由 [i]HKedison.chan[/i] 于 2011-7-28 13:14 发表 [url=http://67.220.91.23/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=74195861&ptid=3981040][img]http://67.220.91.23/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
历史由后人来评述，不同的角度会有不同的结论。换个人也许会认为中国近代史三位伟人是张学良、毛泽东、邓小平呢。 [/quote]


张学良好象没你说的那么伟大吧,他怎么能和毛泽东、邓小平一起比呢?

是谁扶持李登辉当接班人，结果这个人又分裂出去，自称小犬国民的？这样选伟人，世界都笑了。

中国近代史上只有三个伟人太过片面.在我认为,邓小平先生也能称作伟人.

历史局限性，不知道这个说法源于何处。任何人都有历史局限性，因为身在历史之中，不可能不局限，只有用当时的历史背景考察一个人才客观真实。

起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉,
筑成我们新的长城!
中华民族到了
最危险的时候,
每个人被迫着
发出最后的吼声!
起来!
起来!
起来!
我们万众一心,
冒着敌人的炮火
前进,
冒着敌人的炮火
前进!
前进!
前进!进!!

对于楼主文中的某些观点鄙人实在是不敢苟同，局限性实在是有点高。

回复 6楼 的帖子

他不是不愿意等而是等不了了，他当时身体健康开始恶化了，他知道自己挺不了多长时间了，他要用自己的魄力影响力和手腕为台湾的民主和未来铺路，如果他再等的话这些工作没做好就先挂了，现在的台湾不还是国民党一党铁血独裁要不就是台湾一片混乱。只能说是台湾民主化进程中的一个遗憾吧。顺便说下，蒋经国先生我也认为是当折不扣的伟人。

楼主将的非常好，特别是世界上没有永远的执政党，美国和英国包括法国都是轮流执政，目的只是为老百姓办事实，或者是说还富于民。

是啊，正如楼上兄弟所言，现在的入党分子，都是些什么类人，都是知道的，所以一切都是历史注定的，很难有什么大的变化。